老人的身份早已被程知遠(yuǎn)所知，步五丈，這是一個(gè)很有意思的名字，既包含了墨子剛剛所說的衡世五步之外，最簡(jiǎn)明易懂的，便是來自“夫目之察度也，不過步武尺寸之閑；其察色也，不過墨丈尋常之閑。五尺為墨，倍墨為丈。”這句話。

    墨丈，指的是誰，不言而喻。

    墨翟盯著程知遠(yuǎn)看了一會(huì)，他大概也知道眼前的人是誰了，但周圍的人還沒有反應(yīng)過來，尤其是魯駋，他便覺得不愉，因?yàn)槌讨h(yuǎn)居然越俎代庖。

    他沉下臉來：“你是稷下的士子，還是來考試的新生？”

    程知遠(yuǎn)道：“不是新生也不是士子，而是這稷下講師。”

    魯駋不悅：“若是稷下講師，卻不知尊姓大名？我也在稷下五載，卻沒有見過足下。”

    程知遠(yuǎn)道：“當(dāng)初我講學(xué)時(shí)，確實(shí)是有很多人不在，沒有見過，不也正常么。”

    魯駋欲言又止，此時(shí)，顧齊已經(jīng)想到了什么，再看嬴異人，又看那輛馬車，心中通明，正是上前，而在同刻，那女公子也猜到了身份，眼睛真正放光，更是同時(shí)，兩人皆上前去，異口同聲：

    “魏瓊勾拜見程子！”

    這一下把那幾個(gè)人嚇了一條，魯駋更是渾身一震，就如電流淌過全身，而同時(shí)，那兩人又對(duì)嬴異人施禮，是道：“見過秦王孫！”

    嬴異人被這一拜，他自己倒是一驚，卻是又有些感慨，曾幾何時(shí)，他哪里有這般身份地位，當(dāng)年在齊國(guó)街頭，被魏人士族子弟清均暴打的時(shí)候，除了幾個(gè)人站出來為他發(fā)聲，其他人都恨不得把自己分尸在街頭，欲殺之而后快。

    只因?yàn)樽约菏乔厝耍?dāng)年，正好是華陽之戰(zhàn)剛剛結(jié)束，魏國(guó)損失慘重，那些士子不敢在戰(zhàn)場(chǎng)上向秦軍揮劍，只能把一腔怨氣發(fā)泄在自己這個(gè)流浪者的身上。

    那也不順，這也刁難，司馬氏救了自己，最開始給予自己善意的，只有那個(gè)蕭家的小姑娘，她真的很漂亮....由內(nèi)而外。

    而最后改變一切的，還是先生。

    “不敢當(dāng)，不敢當(dāng)。”

    嬴異人連是過去，而程知遠(yuǎn)也是攙起一人，只是女公子激動(dòng)不已，眼神就像是狼看到了rou，程知遠(yuǎn)則是虛抬，言道：“雖說男女授受不親，禮也，然此地是新宮，既你方才不以‘姬’來自稱，便也不必拘泥這些禮數(shù)。”

    嬴異人失笑：“我是秦人，被魏人這么行禮....怎么心慌呢。”

    女公子則是看得開，言道：“天下列國(guó)，紛爭(zhēng)數(shù)千年已久，秦王娶魏婦，魏王迎秦女，各國(guó)之間互相征伐，時(shí)而為友又時(shí)而為敵，古早之時(shí)，尚有秦晉之好，那更像是秦楚八世姻親，但也是九世之仇，如果一直計(jì)較這些，又怎么能好好做學(xué)問呢？”

    她向嬴異人再行禮：“在下信陵君魏無忌之侄。”

    信陵君的侄女？那就是說，她是魏國(guó).....是宗室之女？

    嬴異人不免驚了一下：“你是宗室女，是魏王之女？”這話出口，嬴異人就覺得有些傻，魏昭王留下來的直系血脈就只有兩個(gè)，一個(gè)就是當(dāng)今魏王，一個(gè)就是魏無忌。

    在這兩個(gè)人死之前，怎么可能由得其他旁系子孫來繼承魏國(guó)王位呢，更不要說有膽子敢認(rèn)魏無忌為叔叔了。

    支系子孫，即使真的和嫡系有叔侄關(guān)系，卻也不能在公共場(chǎng)合隨意宣稱，否則就有大禍臨頭，何況支系也不太被人看得起，就像是當(dāng)年的嬴稷繼位前，秦惠文王的孩子并不是只有秦武王和秦昭王，他從旁系的一個(gè)支族中找了女子，生下來的孩子就是嬴壯，但是在秦惠文王承認(rèn)他之前，嬴壯也不敢對(duì)外自稱秦王是他的生父。

    當(dāng)然，嬴壯最后在嬴稷繼位的時(shí)候，因?yàn)橄胍蹤?quán)奪位，進(jìn)行作亂，最后被穰侯魏冉殺死了。

    女公子笑著：“魏王是生父。”

    這個(gè)來頭是真的不小，嬴異人也不敢怠慢她，這從身份上來說，兩個(gè)人是平等的。

    顧齊在一旁也沒想到，這個(gè)孤身一人走到洛邑求學(xué)，甚至楊言要當(dāng)講師的女公子，居然是魏國(guó)宗室，魏王之女。

    當(dāng)然，在短暫的震動(dòng)之后，大家也沒有忘了這里真正的傳奇人物。

    “拜見巨圣！”

    巨圣，其意與大圣差不多，為極致之意，而在墨家，其實(shí)是矩子頭領(lǐng)的意思。

    眾所周知，墨家三分，矩子化四，南方鄧陵氏掌初代南方矩子之位，西方相里氏掌初代西方矩子之位，東方相夫氏掌初代東方矩子之位，至于第四個(gè)就是原本真正的二代矩子禽滑釐。

    而在那個(gè)時(shí)代，墨家三派出名的人物著實(shí)很多，譬如南方之苦獲、己齒，西方之唐姑果，東方之謝子賢....

    但就是這一次之后，墨家三分而出四矩子，墨子也看到了自己一手締造的墨者分崩離析，他早就有預(yù)感，不論是墨家還是儒家，這種矛盾遲早都會(huì)爆發(fā)，只是他和仲尼的選擇不同，仲尼選擇強(qiáng)行壓制，不斷再教育，而墨子發(fā)現(xiàn)教育無用之后，便放手了。

    他認(rèn)為，過分的壓制，只會(huì)爆發(fā)更大的混亂，如果無法壓制，無法教育，無法扭轉(zhuǎn)，那么不如順其自然，讓這一切都消失在歷史之中。

    這是他當(dāng)時(shí)所遇到的一個(gè)仙人告訴他的，于是墨子在垂死之時(shí)，離開了墨家，進(jìn)入人間不見，再也沒有回來。

    很幸運(yùn)，他突破了生死壁障。

    生死變化有五重奧秘，徐無鬼在第三層巔峰，處于第四層邊緣，五重是北落師門講過的一種狀態(tài)形遞增境界，這是凡人的另外一條長(zhǎng)生之路。

    第二世，本身神，象氏神，大破滅，不務(wù)生。

    墨翟參悟了第三重象氏神，所以他獲得了長(zhǎng)生的延續(xù)，但是達(dá)不到“第二世”那種返老還童，一切重回巔峰的情況，象氏神是統(tǒng)一精神與魂魄，二大神明全開，達(dá)到進(jìn)一步強(qiáng)化，所以在墨翟沒有死的時(shí)候，把他的精氣神明重新拉了回來，故而他才能繼續(xù)活著。

    墨翟現(xiàn)在，在參悟“大破滅”。

    這一重，不是那么容易通過的，即使是仲尼，也沒有參悟。

    生死之境不是尋常的修煉境界，不是天賦就能解決的東西，這需要“悟道”，需要正確的條件，正確的時(shí)間，正確的地點(diǎn)，還有正確的人與正確的境界。

    天賦強(qiáng)如蘇秦，也是被殺一次，在遭到切云劍刺殺后，才在死時(shí)悟透了生死變化的第一重，達(dá)到了返老還童，逃過一劫的情況，而五馬分尸的那個(gè)“蘇秦”，不過是一個(gè)替身而已。