第二十九章:鴻蒙時(shí)代
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夏生從幽瓏這里得到了太多的驚爆消息,仔細(xì)思考幾次之后,才思索完畢。 思考再三,夏生鄭重問(wèn)道:“你知道這圖書館的來(lái)歷嗎?”他不認(rèn)為一件本源世界核心神器能夠阻擋太古神們的探查。 “這種問(wèn)題,還真是難為人呢,你難道以為我會(huì)知道?”那頭傳來(lái)幽瓏的調(diào)笑。 夏生失笑,還真是,這種問(wèn)題,他這個(gè)圖書館主人都不知道具體情況,以前的內(nèi)容可能都是假的,也就沒(méi)有繼續(xù)追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,小小開(kāi)個(gè)玩笑:“我這不是覺(jué)得殿下你無(wú)所不知嗎。” “真會(huì)說(shuō)話,不過(guò)這次我是真的不知道了,哎,還有什么問(wèn)題,快問(wèn)吧,我即將重新歸來(lái),會(huì)有五百年閉關(guān),五百年,對(duì)于你這種新晉道君還是不短了。”幽瓏的聲音重歸平淡。 有什么問(wèn)題?還有另一個(gè)大問(wèn)題! “另一個(gè)古河本源世界是……?” “古河世界,在我們的第三紀(jì)元時(shí)候發(fā)現(xiàn),古河是人名,祂是世界的實(shí)際cao控者,這個(gè)世界很小,只有一塊大陸,可是他很奇怪,竟然是天生的本源大陸,而且…… “祂里面所有的力量體系,都是來(lái)自其他世界的,而且包含我所見(jiàn)過(guò)的每一種。” 夏生也不是小白了,自然知道,一個(gè)世界的本質(zhì)不同,誕生的體系也不同,同一個(gè)世界誕生不同體系的修煉之路,不符合本質(zhì),難怪幽瓏也是驚嘆的語(yǔ)氣。 而且,這可是夏生圖書館都沒(méi)有記載的世界啊,肯定有什么獨(dú)特之處,就好奇的問(wèn)起了其他內(nèi)容:“那個(gè)世界發(fā)現(xiàn)這么久了,很厲害嗎?” 幽瓏也是帶著有些疑惑的語(yǔ)氣回答:“不,一點(diǎn)都不強(qiáng)大,就連他們的世界之主,那個(gè)古河,當(dāng)時(shí)都是很弱小,頂多是個(gè)地仙,可我們世界的太古神竟然一點(diǎn)都不想去得到古河世界,反正現(xiàn)在就是一群新晉道君爭(zhēng)奪進(jìn)入古河世界的位置,還有媧皇維持秩序。” 聽(tīng)幽瓏這么一說(shuō),夏生都對(duì)古河世界更好奇了,他有什么特殊?心中一動(dòng),想到世界的掌控者:“那個(gè)古河,有什么特殊?” 幽瓏當(dāng)即否定:“一點(diǎn)都不特殊,祂是一顆樹(shù),那方世界接收了其他世界的信息,衍化一些小世界,古河的天賦應(yīng)該是穿梭世界,他進(jìn)入那些世界,將原本只有一塊大陸的本源大陸改造成龐大的諸天萬(wàn)界,現(xiàn)在兩個(gè)紀(jì)元過(guò)去,想來(lái)已經(jīng)達(dá)到另一個(gè)高度了。” 這……以夏生當(dāng)前的眼光來(lái)看,確實(shí)一點(diǎn)都不特殊,有穿越神通的樹(shù)嘛,在一個(gè)本源大陸上誕生不是很正常嗎,但幽瓏這么一說(shuō),他算是明白那些太古神們?yōu)楹螞](méi)興趣了。 那個(gè)名為古河的世界掌控者、建設(shè)者,吸取其他世界的信息建造世界,自然的就有其他世界的大道融入其中,對(duì)于太古神來(lái)說(shuō),相當(dāng)于已經(jīng)有了世界的掌控權(quán),屬于“自己人”了,自然不需要做其他事情。 就把自己結(jié)論告訴幽瓏,同時(shí)問(wèn)道:“你難道就沒(méi)感應(yīng)到那方世界已經(jīng)有你的權(quán)柄了?” 幽瓏一嘆:“你說(shuō)的早就想到了,但是,并沒(méi)有權(quán)柄誕生,反正這次出關(guān)我要去看看,到時(shí)候需要幫你帶點(diǎn)古河世界蘊(yùn)含本源的寶物?” 她這是看出來(lái)了,這位館長(zhǎng)的圖書館內(nèi)沒(méi)有這第八個(gè)新世界的信息,真是奇怪,明明能瞞過(guò)太古神進(jìn)入元素世界,卻沒(méi)有古河世界的絲毫信息,兩人總結(jié)之后,一直認(rèn)為古河世界絕對(duì)有特殊性! 夏生也就同意了幽瓏的建議:“好,提前多謝殿下了,我還有最后一個(gè)問(wèn)題,殿下知道怎么正常前去其他本源世界嗎?” 幽瓏了然:“未雨綢繆嗎,也好,你去掌握一道其他世界的修煉之路,我們身為道君,是大道化身,自然會(huì)有冥冥感應(yīng),到時(shí)候按照感應(yīng)去做就行了。” 心中記下之后,順手分出一個(gè)分身,轉(zhuǎn)世去研究魔法之道,然后傳音:“與殿下一番交談,受益良多啊,祝愿殿下早日歸來(lái)。” “借你吉言,到時(shí)候再見(jiàn)。”隨著幽瓏的話結(jié)束,哪怕夏生掌控著部分隱秘權(quán)柄,此刻也依舊無(wú)法感應(yīng)到她的存在,暗嘆這隱秘當(dāng)真強(qiáng)大后,夏生開(kāi)始安靜的打坐。 腦海里將所有事情全部所列出來(lái),然后仔細(xì)過(guò)濾,目前來(lái)看,隱秘權(quán)柄搭配本源偽裝,足以讓他在元素本源世界留下安全的烙印。 其次就是等待,等待化身將魔法之道研究到一定層次,然后產(chǎn)生感應(yīng),還有等待幽瓏去帶回古河宇宙的寶物,到時(shí)候他就能開(kāi)辟通道,自由前往。 信手招出眾生之書,鴻鈞的名字仍舊是灰色不可查看狀態(tài),但這次的灰色,更偏向于灰白,近期發(fā)生的改變就是夏生晉升,看來(lái)不能查看他,是修為比夏生高的原因。 但這次夏生不是看鴻鈞的,翻到“幽瓏”的位置,此時(shí)此刻,這位隱秘之母的名字隱隱約約,有種虛幻感,通過(guò)眾生之書,夏生倒是發(fā)現(xiàn)了幽瓏的狀態(tài),不過(guò)只是瞬間,他就合上書籍。 一段記憶被他提取出來(lái),暫做封存。 方才,他確實(shí)知道了幽瓏的行蹤,但是“隱秘”的權(quán)柄掌控者,自身也是隱秘的一環(huán),在祂晉升的時(shí)刻,若是夏生不及時(shí)停下窺伺,那么幽瓏又只能再一次重修了。 甚至還有沒(méi)有機(jī)會(huì)重修夏生也不清楚,反正晉升過(guò)程中,隱秘狀態(tài)被打破,就意味著幽瓏從此以后失去隱秘權(quán)柄,而這些轉(zhuǎn)生古神之所以能夠存在,就是因?yàn)樗麄兊臋?quán)柄還在。 所以推論之后,就是幽瓏晉升失敗,還沒(méi)了權(quán)柄,會(huì)直接消散,連存在就完全抹去,無(wú)法復(fù)活,至少夏生沒(méi)辦法。 有點(diǎn)小尷尬的收起書籍,取出另一本《神話》,其中的第一篇,鴻蒙,因?yàn)楫?dāng)時(shí)境界不夠,不敢進(jìn)入,如今已經(jīng)道君,自然抓緊時(shí)間看看。 要知道,這些書籍中蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)秘密,現(xiàn)階段他的實(shí)力提升只能等待,所以對(duì)于信息的掌控就成了關(guān)鍵,鴻蒙分五太,夏生猜測(cè)自己就是直接進(jìn)入最初。 因?yàn)檫@部書的特殊性,盡管夏生不確定自己裝扮會(huì)不會(huì)讓書中人看到,但是為了安全著想,夏生還是果斷的喚出青蓮,自身化為一朵火苗處于蓮臺(tái)中心。 他連人形都沒(méi)保持,其原因是因?yàn)轼櫭梢磺胁淮妫磺泻筇煸煳锒紩?huì)直接被抹除,衣物等也一樣,因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)有這個(gè)概念。 其他法寶他也沒(méi)帶,也就青蓮能起作用,將自身化作大道之火后,夏生果斷鉆進(jìn)書里。 沒(méi)有光,沒(méi)有暗,沒(méi)有空間能量物質(zhì)還有時(shí)間,青蓮消失。 也沒(méi)有道,夏生境界消失,甚至他的一切都完全不存在了,但他能感覺(jué)自己依舊還活著,他存在于未來(lái),現(xiàn)在只是目光投射到這里而已。 難怪不到道君不能前來(lái),來(lái)了之后,夏生才明白,實(shí)際上從道君開(kāi)始,這些境界都是假的——沒(méi)錯(cuò),都是假的,因?yàn)楦静淮嬖凇?/br> 金仙就是所有修行者的終點(diǎn),之后的每一個(gè)被定義的層次,都是修士自己創(chuàng)造的境界,每一個(gè)境界都不一樣,名字不一樣,實(shí)力也不一樣,表現(xiàn)出來(lái)的更不一樣。 明明什么都沒(méi)有,但夏生就是感悟出無(wú)數(shù)知識(shí),原來(lái)最早的大羅,有的能夠cao縱時(shí)間,有的能真靈永存,有的能我化萬(wàn)物。 只是后來(lái)紀(jì)元的發(fā)展,讓經(jīng)驗(yàn)被總結(jié)歸納,出現(xiàn)了“大羅”這個(gè)有用完整定義的詞匯,它不能被稱為境界,因?yàn)檫@是混沌不存在。 而混沌不存在的,才能在這鴻蒙存在,所以夏生保持著自我意識(shí),明白了這一點(diǎn),這“無(wú)”開(kāi)始變了! 太易,神之始而未見(jiàn)氣也,有朦朧的道開(kāi)始出現(xiàn),炁誕生; 太初者,始見(jiàn)炁也,這時(shí)候?yàn)砰_(kāi)始出現(xiàn); 太始,形之始,陰陽(yáng)未現(xiàn),混沌為一,一就是行,雖有了形,但是還沒(méi)有質(zhì); 太素,質(zhì)之始也,太始出現(xiàn)了形,太素就有了質(zhì); 以上總結(jié)為以未見(jiàn)氣時(shí)為太易,氣初為太初,形之始為太始,質(zhì)之始為太素。 這四個(gè)階段在夏生眼里就是眨眼就過(guò)去,沒(méi)辦法,這時(shí)候連時(shí)光都不存,既可以感覺(jué)很久,也可以感覺(jué)一瞬間,轉(zhuǎn)眼就到了太極。 這個(gè)階段,夏生的青蓮隱隱若現(xiàn),灰色火苗也有了重燃的苗頭,大道開(kāi)始存在,不知何時(shí),誕生了七個(gè)生命,雖然沒(méi)有看到誕生的過(guò)程,但是夏生本能覺(jué)得其中以太極最先誕生。 這時(shí)候可以稱之為混沌,但比如今紀(jì)元的混沌多了很多不同,更為原始,夏生的青蓮終于在某一個(gè)階段重新造化出來(lái),但夏生瞬間發(fā)現(xiàn)了青蓮的不同。 其再也沒(méi)有造化之意,反而彌漫純粹的生命之道,蓮臺(tái)花瓣開(kāi)始合攏,一部分灰色火焰被留在了里面,還有部分附著夏生的意識(shí)在混沌中肆虐——真正的肆虐! 灰蒙蒙的火焰舔舐每一寸空間,這里的異變很快就引起了七位太古神的注意,他們相繼趕來(lái),這是他們第一次全體匯聚,共同研究這熊熊火焰,可是,毫無(wú)結(jié)果。 夏生驚異,他們竟然不能發(fā)現(xiàn)自己!